लामबना के बारे में पूरी जानकारी – Ullambana Festival in Hindi

द घोस्ट फेस्टिवल जिसे हंग्री घोस्ट फेस्टिवल, झोंगयुआन जी, गुई जी या यूलान फेस्टिवल के नाम से भी जाना जाता है, कुछ पूर्वी एशियाई देशों में आयोजित होने वाला एक पारंपरिक बौद्ध और ताओवादी त्यौहार है। चीनी कैलेंडर के अनुसार, भूत महोत्सव सातवें महीने की 15 वीं रात को होता है

लामबना के बारे में पूरी जानकारी – Ullambana Festival in Hindi

चीनी संस्कृति में, चंद्र कैलेंडर में सातवें महीने के पंद्रहवें दिन को भूत दिवस कहा जाता है और सामान्य रूप से सातवें महीने को भूत महीना (月,) माना जाता है, जिसमें भूत और आत्माएं, जिनमें मृतक पूर्वज शामिल हैं, बाहर आते हैं। निचले क्षेत्र से। दोनों किंगिंग फेस्टिवल (या वसंत में टॉम स्वीपिंग डे) और डबल नाइथ फेस्टिवल (शरद ऋतु में) से अलग, जिसमें रहने वाले वंशज अपने मृत पूर्वजों को श्रद्धांजलि अर्पित करते हैं, घोस्ट फेस्टिवल के दौरान, मृतक को जीवित रहने की यात्रा के लिए माना जाता है।

पंद्रहवें दिन स्वर्ग और नर्क के दायरे और जीवों के दायरे खुले हैं और ताओवादी और बौद्ध दोनों मृतक के कष्टों को प्रसारित करने और उसे समाप्त करने के लिए अनुष्ठान करेंगे। घोस्ट मंथ के आंतरिक आंतरिक मृतकों का वशीकरण है, जहां परंपरागत रूप से वंशजों की फिलिअलिटी उनकी मृत्यु के बाद भी उनके पूर्वजों तक फैली हुई है। महीने के दौरान गतिविधियों में अनुष्ठानिक भोजन प्रसाद, धूप जलाना, और जलता हुआ कागज तैयार करना, पूर्वजों की आत्मा के लिए कपड़े, सोना और अन्य बढ़िया सामानों के रूप में भौतिक वस्तुओं का एक बड़ा स्वरूप शामिल है।

विस्तृत भोजन (अक्सर शाकाहारी भोजन) मृतक के परिवार के प्रत्येक मृतक के लिए खाली सीटों के साथ परोसा जाएगा, जैसे कि वे अभी भी जीवित हैं। पूर्वजों की आराधना भूत महोत्सव से किंजिंग महोत्सव को अलग करती है क्योंकि उत्तरार्द्ध में सभी मृतक, एक ही और युवा पीढ़ी सहित सभी मृतकों को सम्मान देना शामिल है, जबकि पूर्व में केवल पुरानी पीढ़ी शामिल है। अन्य उत्सवों में पानी पर मिनिएचर पेपर बोट्स और लालटेन खरीदना और जारी करना शामिल हो सकता है, जो पूर्वजों और अन्य देवताओं की खोई हुई भूत और आत्माओं को दिशा देने का संकेत देता है।

सूत्र उस समय को रिकॉर्ड करता है जब मौदगल्यायन अभिज्ञान प्राप्त करता है और अपने मृत माता-पिता की खोज के लिए अपनी नई मिली शक्तियों का उपयोग करता है। मौदगल्यायन को पता चलता है कि उसकी मृत माँ का जन्म पूर्व या भूखे भूत के रूप में हुआ था। वह एक बर्बाद हालत में था और मौदगल्यायन ने उसे चावल का एक कटोरा देकर उसकी मदद करने की कोशिश की। दुर्भाग्य से, एक शिकार के रूप में, वह चावल खाने में असमर्थ थी क्योंकि यह जलते कोयले में तब्दील हो गया था।

मौद्गल्यायन तब बुद्ध से उनकी मदद करने के लिए कहता है; व्हूपन बुद्ध बताते हैं कि कैसे कोई इस जीवन में अपने वर्तमान माता-पिता और मृत माता-पिता की सहायता करने में सक्षम है और पिछले सात जन्मों में स्वेच्छा से भोजन, आदि की पेशकश करते हुए, प्रवराना (मानसून के मौसम या वास के अंत) के दौरान संग या मठवासी समुदाय को। , जो आमतौर पर सातवें महीने के 15 वें दिन होता है, जिससे मठवासी समुदाय मृत माता-पिता, आदि के लिए योग्यता को स्थानांतरित करता है।

भूत उत्सव चीनी कैलेंडर के सातवें महीने के दौरान आयोजित किया जाता है। यह पूर्णिमा, नया मौसम, पतझड़ फसल, बौद्ध मठवासी तपस्या के चरम, पूर्वजों के पुनर्जन्म और स्थानीय समुदाय की सभा के रूप में भी आता है। इस महीने के दौरान, नरक के द्वार खोल दिए जाते हैं और भूत पृथ्वी पर घूमने के लिए स्वतंत्र होते हैं जहां वे भोजन और मनोरंजन चाहते हैं। इन भूतों को उन लोगों का पूर्वज माना जाता है जो मरने के बाद उन्हें श्रद्धांजलि देना भूल गए, या जिन्हें कभी उचित अनुष्ठान नहीं भेजा गया।

उनके पास लंबी सुई-पतली गर्दन है क्योंकि उन्हें उनके परिवार द्वारा खिलाया नहीं गया है, या सजा के रूप में ताकि वे निगलने में असमर्थ हों। परिवार के सदस्य अपने मृतक रिश्तेदारों के लिए प्रार्थना करते हैं, भोजन और पेय की पेशकश करते हैं और नरक बैंक नोट और अन्य प्रकार के जॉस पेपर जलाते हैं। माना जाता है कि जोस पेपर के सामानों की कीमत दुनिया भर में कुछ पहलुओं के समान मानी जाती है, लोग भूतों को खुश करने के लिए कागज के घर, कार, नौकर और टीवी जलाते हैं।

परिवार अन्य अज्ञात भटकते भूतों को भी श्रद्धांजलि देते हैं ताकि ये बेघर आत्माएं अपने जीवन में घुसपैठ न करें और दुर्भाग्य लाएं। सातवें महीने के चौदहवें दिन, भूतों के लिए एक बड़ी दावत का आयोजन किया जाता है, जब लोग खाने के नमूने लाते हैं और भूतों को खुश करने के लिए एक टेबल पर चढ़ाते हैं और बुरी किस्मत को दूर करते हैं। कमल के आकार का लालटेन जलाया जाता है और नदियों में और समुद्र के बाहर सेट किया जाता है जो प्रतीकात्मक रूप से भूले हुए पूर्वजों की खोई हुई आत्माओं का प्रतीकात्मक मार्गदर्शन करता है।

आज कुछ पूर्वी एशियाई देशों में, लाइव प्रदर्शन आयोजित किए जाते हैं और सभी को इसमें भाग लेने के लिए आमंत्रित किया जाता है। सीटों की पहली पंक्ति हमेशा खाली होती है क्योंकि जहाँ भूत बैठते हैं। शो हमेशा रात में और उच्च मात्रा में डाले जाते हैं क्योंकि ध्वनि को भूतों को आकर्षित करने और खुश करने के लिए माना जाता है। कुछ शो में चीनी ओपेरा, नाटक और कुछ क्षेत्रों में, यहां तक ​​कि बर्क्स शो भी शामिल हैं। परंपरागत रूप से चीनी ओपेरा मनोरंजन का मुख्य स्रोत था, लेकिन नए शो, संगीत, नाटक, युद्ध और इसके बाद इसे गेटाई के रूप में जाना जाता है। इन कार्यों को “मीरा-निर्माण” के रूप में जाना जाता है।

अनुष्ठानों के लिए, बौद्ध और ताओवादी भूतों को पीड़ा से राहत देने के लिए समारोह आयोजित करते हैं, उनमें से कई दोपहर या रात में समारोह आयोजित करते हैं (क्योंकि यह माना जाता है कि जब सूरज डूबता है तो नरक से भूत निकल जाते हैं)। मृतक के लिए अल्टर्स बनाए जाते हैं और पुजारी और भिक्षु एक जैसे भूतों के लाभ के लिए अनुष्ठान करते हैं। भिक्षु और पुजारी अक्सर भूतों को वितरित करने के लिए चावल या अन्य छोटे खाद्य पदार्थों को हवा में फेंक देते हैं।

शाम के समय, घरों के घरों के सामने धूप जलाया जाता है। चीनी संस्कृति में समृद्धि का अर्थ है, इसलिए परिवारों का मानना ​​है कि अधिक धूप जलाने में अधिक समृद्धि है। [१२] त्योहार के दौरान, कुछ दुकानें बंद हो जाती हैं क्योंकि वे भूतों के लिए सड़कों को खुला छोड़ना चाहते हैं। प्रत्येक सड़क के बीच में ताजे फल और उस पर बलि के साथ धूप की एक वेदी खड़ी होती है।

त्यौहार के चौदह दिनों के बाद, यह सुनिश्चित करने के लिए कि सभी भूखे भूत नरक में वापस आ जाएँ, लोग पानी के लालटेन तैरते हैं और उन्हें अपने घरों के बाहर स्थापित करते हैं। ये लालटेन एक कागज की नाव पर कमल के फूल के आकार का लालटेन स्थापित करके बनाई गई है। लालटेन का उपयोग भूतों को वापस अंडरवर्ल्ड में निर्देशित करने के लिए किया जाता है, और जब वे बाहर जाते हैं, तो यह प्रतीक है कि उन्होंने अपना रास्ता खोज लिया है।